ИНТЕНЦИИ

ИНТЕНЦИИ (от лат.intentio—намерение), термин, встречающийся в схоластике и означающий отношение сознания к своему объекту. Этот термин был введен в новейшую психологию Брентано (Brentano), а затем укрепился в т. н. вюрцбургской школе (Gusserl, Stumpf, Kulpe и др.). Каждое душевное явление характеризуется для Брентано отношением к какому-нибудь содержанию, направлением на какой-нибудь предмет. Эта направленность и есть интенция. Наша направленность может проявляться различно в представлении, в суждении, в любви, в ненависти и т. д. Поскольку каждый из этих актов относится к определенному объекту, отношение личности к этому последнему переживается в виде особого псих, состояния—И. Направленность сознания следует отличать от его содержания. Содержания— ощущения, представления, чувствования— могут быть одинаковы, а наше отношение к ним, наша направленность на них различна; наоборот, могут изменяться содержания, а направленность—быть такой же. При этом направленность наша не относится к представлениям как к таковым, а к тем действительным предметам, к-рые они отображают. Нужно различать хронологическую последовательность переживаний, когда напр. представление «небо» вызывает по ассоциации др. представление «голубое», и установление связи в виде суждения «небо-^-голу-бого цвета». Эту связь относят не к представлениям, а к самой действительности; этот-то объективный смысл суждений Брентано и называет интенцией, направленностью нашей мысли на нек-рый объект, вне ее находящийся. С точки зрения современной психологии выделение сознания из общего комплекса нашего целостного поведения является неправильным. Сознание объединяется со всеми остальными свойствами в одно целое. Понимание же той или иной направленности всего нашего поведения имеет вполне законный смысл. Субъективным выражением этой именно объективной направленности и является интенция. Лит.: Ланге Н., Психология, стр. 59—60, М., 1922; Новые идеи в философии, сб. 16, СПБ, 1914; Brentano F., Psyehologie vom empirischen Stand-punkte, Lpz., 1874; он же, Klassifikation der psychischen Phanomene, Lpz., 1911. H. Добрынин.